«Белое море на фоне серых туч действительно кажется белым», — такой отзыв — лишь одно из множества сильных впечатлений, какие может оставить Соловецкий архипелаг. Основанная здесь шесть веков назад обитель стала перекрестком судеб выдающихся деятелей и духовной родиной сонма святых: преподобных, святителей, мучеников, исповедников. Не случайно потоки богомольцев, ищущих очищения души, подобно морским волнам притекают к его святым берегам.
Анзерская Голгофа
Погода на пустынных Соловецких островах непредсказуема даже летом. С моря постоянно дуют сильные пронизывающие ветры. В ясный и солнечный день может неожиданно пойти дождь, и тогда сразу резко холодает. Особенно трудно в таких условиях попасть на Анзерский остров. Этот остроконечный холм высотой 64 метра — самая высокая точка Соловецкого архипелага. С него открывается потрясающая панорама: сам остров с лесами и озерами, вытянутый в длину на 17 километров, море до горизонта и весь архипелаг.
По символичному совпадению Анзер находится на том же меридиане, что и город Иерусалим с библейской Голгофой. Венчает остров Голгофо-Распятский скит, основанный в XVIII веке преподобным Иовом (в прошлом духовником Петра I) и известный чрезвычайно строгим монастырским уставом. По преданию, место для учреждения «второй Голгофы» указала сама Богородица.
Взойти на гору и прикоснуться к святая святых Соловков — мечта многих. «Мы прошли по острову около 12 километров пешком, — рассказывает руководитель паломнической группы Наталья Григорьева. — Путь непосредственно на Голгофу пролегает по лесной тропе, огибающей гору серпантином, к самой вершине, на которой стоит пятиглавый, с высокой колокольней каменный храм в честь Распятия Господня».
В 1920-е годы, когда Соловецкий монастырь превратили в лагерь особого назначения (СЛОН), остров Анзер разделил участь обители. В местном тифозном изоляторе заключенные умирали тысячами. В частности, здесь закончил жизнь и был похоронен священномученик Петр (Зверев), который недолгое время занимал нижегородскую кафедру.
«Вавилоны» Заяцкого острова
Катер выходит из гавани и, беря курс на юг, огибает вытянутую цепь небольших возвышенных островков. Путь лежит к Заяцкой пристани, прикрытой от моря валунами. Через полчаса сошедший на берег оказывается в царстве камней: в бессчетном количестве, всех форм и размеров, они разбросаны по острову от самого уреза воды. Лежат валуны на прибрежном песке, на моховой подстилке, среди кустарника, по склонам холмов…
«Это богатейший заповедник, на его территории находится одна из загадок археологии — древнейшие беломорские лабиринты, — сообщает Наталья. — Спирали, выложенные из небольших булыжников, совсем невысокие, до щиколотки. Диву даешься от красоты и возраста этого рукотворного произведения».
Большой Соловецкий
Самая высокая точка Большого Соловецкого острова — Секирная гора — в годы СЛОНа известна зверскими расправами. В 1928–1939 годах на Секирке, как ее именовали заключенные, располагался центральный штрафной изолятор. Сюда ведет узкая и крутая деревянная лестница.
«Во времена лагеря с нее сбрасывали узников. На горе мы увидели огороженную территорию, усеянную множеством крестов: на этом месте были обнаружены тысячи захоронений». По словам Натальи, в монастыре активно идет сбор материалов, выявляются имена новомучеников — пострадавших на островах священнослужителей и мирян.
От Свято-Вознесенского скита на вершине горы виден Савватиевский скит, с которого началось иноческое житие на Соловках.
Соловецкий архипелаг интересен филологам, историкам, археологам, биологам. Один из результатов обширных научных исследований — экспозиции Соловецкого музея-заповедника.
«В музее мы познакомились с Соловками первобытными, когда происходило освоение человеком этого неприветливого края, узнали о развитии архитектурного комплекса Спасо-Преображенского Соловецкого мужского монастыря, увидели ризницы Русского севера, окунулись в историю соловецких тюрем, Соловецкой школы юнг — каждый четвертый ее выпускник погиб во время Великой Отечественной войны».
«С какой бы стороны, с какой временной точки мы ни посмотрели на Соловки, они неизменно показывают силу человеческого духа, — заключает собеседница. — Чтобы проникнуться духом Соловков, надо посетить монастырские богослужения — неспешные, с протяжным северным распевом. И больше гулять по берегам моря и озер, созерцая величественную и строгую красоту Беломорья».
Марина Дружкова,
Ольга Схиртладзе
«Нижегородские епархиальные ведомости №14(203), 2011 г.
При цитировании ссылка (гиперссылка) на сайт Нижегородской епархии обязательна.